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第275章外家拳内家拳
陆山民叠好信纸,静静的坐在沙发上,仔细的冥想小妮子信上的内容。
所谓外家拳和内家拳之分,原来本质上在于养力和发力的不同。
外家拳的力量源于先天之力,又叫本力,靠肌肉的训练得来,发力纯粹依靠肌肉伸缩。
内家拳的力量源于后天之力,又叫内力,靠吞吐吸纳养气而来,发力不依赖于肌肉伸缩,而是借助内力打出内劲,发力的部位不仅仅局限于拳脚,在内劲的作用下,全身所有部位皆可发力。
据小妮子介绍,外家拳多源于达摩东渡传入华夏,内家拳是华夏本土开创。这个可以追溯到自古以来的佛道两家。
在古时候,少林拳法以及少林拳法演变而来的拳法,多为外家拳。道观里的道士所修习的拳法多位内家拳。
外家拳易速成,内家拳益养身。外家拳注重把外在的体魄练到极致,内家拳注重观心养气,把体内内力循环练习到天人合一的境界。这也是为什么佛门讲金刚不坏之身,道家讲心意气三合,追求的是道法自然。
两者并没有孰优孰劣之分。
从人的外形上看,外加拳练习者多半肌肉发达,长得很强壮。而内家拳修习者,从身材上看,几乎和普通人没什么区别,要说有区别,就是精神面貌上红光焕发,看起来气色很好。
据小妮子说,陆山民练习了十三年顶级的内家养气功夫,再加上天赋极佳,在十二岁就练出了内力,之后又练习了八年,按理说已经算是个内劲高手,但由于从小被老黄用擀面杖打,又被老黄用很多奇奇怪怪的药物泡,练出来的内劲被转化到肌肉,强健了陆山民的身体。
虽然说失去了内劲,却换来了顶级外家拳高手的强化体魄。
用小妮子的话说,陆山民现在是内外兼修,有着内家拳高手的绵长气机,也有着外家拳高手的强悍体魄。
对此,陆山民也很好理解。小时候,听爷爷说自己的身体太弱,镇上的医院的医生都说自己活不过十岁。
老黄说自己的身体就是个漏斗,不管吃什么补药都没用,唯一的法子就是固本培元,固本培元的根本就是激发身体的潜能,让身体强健起来。
后来就是老神棍来了,老黄说他那套广播体操可以更加有效的帮助自己固本培元。
现在看来,老黄说的有效,就是把内劲转化为固本培元的养料。
没想到的是,这个治病的方法,反倒是把自己的身体锻炼成外家拳高手的体魄。
小妮子说,自己的身体是有内劲的,只是不懂得怎么发力而已。这就像手里揣着一大把的钱,但是不知道怎么花出去一个道理。
以前陆山民根本不知道什么是内家拳外家拳,更何谈把内力转化为内劲。
信的最后是一张全身经络图,这图显然是小妮子画的,应该是道一的手笔,想不到道一的画工还不错,把人体全部的穴位经络都画了出来。
在这些经络和穴位之间,还画着复杂的红色线条,这些线条最后都汇合于丹田。这是一条条气机的走向。代表着如何把丹田中的气引入到各个穴位和经络之中。再如何化为内劲从各个部位发出力量。
图画的旁边还配着几行文字:
“心与意合,意与气合,气与力合”
“阴阳混成,刚柔悉化。
‘拳无拳,意无意,无意之中是真意”
图的下边是道一手写的如何导气,如何发力的方法。
陆山民沉下心来,按照图中所画,试着内观丹田,引导内气。
本来这段时间练习散打,犹如擀面,把体内产生的内气打散,至于这些内气去了哪里,陆山民也不知道。
在陆山民的调动之下,竟然隐隐感觉到四肢百骸之中有着微弱的气流汇入丹田。
陆山民感到一阵惊喜,原来这些内气并不是消失了,应该是融入了四肢百骸之中。
陆山民按照这个方法继续导气,果然四肢百骸之中再次出现一缕细细的气流汇入丹田。
陆山民反复如此,犹如抽丝剥茧一般,过去差不多一个小时,直到导不出气流为止,才停了下来。
这个时候,陆山民明显感觉到丹田之中多了一股气息,虽然很微弱,但陆山民能感觉到它的存在。
陆山民再次按照老神棍教的发力方法,心随意动,意随气动,瞬间打出一拳。
“呼”,一阵拳风响起。
陆山民本来肌肉的爆发力就很强,加上这股内劲,感觉力量大了近乎一倍。
陆山民心中狂喜,有了这股内劲的加成,要打败牟益成,又多了一份希望。
用散打的招式,用内家拳的发力方式,陆山民在客厅中打了一圈,每一拳都发出呼呼的拳风。
全力发力打了十几分钟,这股内劲渐渐变弱,直至全部消失不见。
陆山民知道,这股内气不是不见,而是随着内劲的发出,再次融入到了四肢百骸之中。
外练筋骨皮,内练一口气,这口气一散,内气就会渐渐消散。
陆山民再次按照老神棍的方法导气入丹田,四肢百骸之中的再次流出丝丝气流。
陆山民仔细回想小妮子信中的内容,渐渐明白,内气是一个循环。内家拳高手不仅仅是要内力雄浑,还要做到气随意动,收发自如。真正对战的时候,对手是不会给你时间慢慢导气恢复内力,只有做到气随意动,收发自如,才能随时随地的把气化为内劲,意到、气到、力到,道法自然,天人合一。
陆山民静下心来,刚才的狂喜渐渐淡去,任何一项技能,都需要长时间的练习,要真正做到气随意动,收发自如,谈何容易。为什么自古以来练习外家拳的人都比练习内家拳的人多,原因就在于,内家拳练气难,把气化为内劲更难,要气随意动更是难上加难。
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