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    第一百九十五章 太上化胡，就是一招臭棋！（5）求订阅！

    柳明看到龟灵圣母也是一愣,不由问道:“龟灵师妹,你不在酒泉山休养,如何跑来了凡间”

    龟灵圣母急道:“哎呀,师兄,我心急你的谋划,如今阐教众仙下凡,搞得热火朝天,就连太上圣人也分出了一具分身下凡传下道统,师兄你如何不见动静莫不是师兄无甚谋划”

    柳明一愣,随即笑道:“师妹说笑了,我如何没有谋划,我只是懒得跟他们争而已,我若出手,又哪里他们的份,我只是在等待时机而已!”

    龟灵圣母一脸不信的看着柳明,撇嘴道:“师兄,真的假的”

    柳明狂翻白眼,笑道:“好好好,便让你看看为兄的谋划!”

    说着,柳明便下山寻找合适弟子收徒.

    最后,柳明寻到了两个人,孙膑和庞涓.

    柳明收二人为记名弟子,传二人纵横之术.

    没过几年,这二人出山,便闯下了偌大的名头,名躁天下.

    鬼谷子的名号也大振,惊动诸天圣人.

    诸天圣人定睛望去,等待着下文,却见柳明又偃旗息鼓,没了动静.

    诸圣到现在都迷糊了,不知道柳明葫芦里到底装的什么药.

    只是因为截教气运流失严重,导致孙膑和庞涓二人的下场都不怎么好.

    柳明将孙膑和庞涓二人接回鬼谷山,以仙丹为二人吊着性命.

    这便是气运不足的坏处,气运不足,修行寸步难行不说,即便是收了弟子,弟子们也会夭折.

    不过通过这件事,也可以看出,柳明的惊人谋划力!龟灵圣母也相信,柳明不是黔驴技穷了,而是真的在等待时机,有一场惊天动地的大谋划.

    龟灵圣母愈发的期待起来,不过她眼看阐教百家争鸣,红红火火的,她有些眼红,急道:“师兄,难道我们就这般眼睁睁的看着阐教这般嚣张”

    柳明笑道:“师妹莫要着急,且看为兄谋划!”

    说着,柳明伸手一指,承天之门出现,一步跨了进去.

    龟灵圣母紧随其后.

    后土娘娘迎了上来,笑道:“柳明道友,你来地府,又有何事”

    柳明笑道:“自然是有大事!”

    说着,柳明手一翻,现出一颗1龙珠,这龙珠正是祖龙的那颗龙珠.

    柳明在祖龙身上设下了一道禁制,然后直接将祖龙的龙珠投入了六道轮回当中.

    接着,柳明便和龟灵圣母回到鬼谷山中,等待结果.

    同时,柳明也终于传出了自己的学说.

    儒家学说!柳明在山下收了一个名唤作孔丘的弟子,让孔丘开始在凡间传授儒家学说.

    只是因为此时战乱不休,儒家学说似乎并不适合当时的时代,很快也被淘汰在历史的洪流当中.

    甚至,即便是太上老子圣人的道家学说虽说引领一时潮峰,开创了百家争鸣的学说开头,但在历史洪流中淹没了.

    阐教众仙大喜,也没有将这件事放在心上.

    而另一边,太上老子无为,他在人间传道统,也不过是为了争些气运而已,而且他也不想拉着老脸,和晚辈去争个你死我活!而且太上老子的格局显然比阐教众仙要大的多!太上老子算出了西方大兴,已经成了定势!太上老子思来想去,便想到了在西方世界建立教派,分佛门的气运的法子.

    这要化胡为佛,便必须有足够的实力和对玄门很高的忠诚度.

    而这个人选,自然是多宝道人!一来,多宝道人是截教的大弟子,实力够高,是货真价实的准圣高手,即便去了西方世界,也能兜得住场面而且佛门当中许多佛陀都是截教弟子,多宝道人去了立教,说不定还能拉过一些截教弟子来呢!二来,太上老子认为多宝道人够忠诚,曾经在万仙阵中为了通天教主,竟是敢以准圣之姿偷袭太上老子这个圣人.

    于是乎,太上老子便去说服了多宝道人,准备让多宝道人去西方立教,分西方气运.

    一路上,太上老子骑牛,多宝道人牵着牛,一路向西而行.

    函谷关有总兵名唤关尹,这关尹自幼便好道术修仙,奈何一直无缘得见仙缘!这一日,关尹向东而望,只见东方滚滚紫气涌来,霞光引动,便知有圣人到此.

    关尹大喜,便令人扫清街道,焚香萦绕,迎接圣人.

    没过多久,只见太上老君骑牛而来.

    这太上老君便是太上老子在洪荒中走动的分身.

    关尹看到太上老子,顿时大喜,忙拜见道:“拜见圣人!”

    太上老子笑道:“大人说笑了,是什么圣人!”

    关尹跪伏在地,大声道:“我观东方有紫气涌来,隐呈现白虹贯日之形状,此必是有大圣人将临,还请大圣人传!”

    说话嘛,谁都爱听!关尹一句大圣人,太上老子喜笑颜开,笑道:“你倒是乖觉,也罢!”

    关尹大喜,忙道:“大圣人,还请在函谷关内逗留几日,留下典籍书卷,以便我传世后人,为大圣人增福运!”

    太上老子点头,便让多宝道人牵牛往函谷关内而去.

    待入了函谷关,太上老子纵观历史洪流,涵集古今,著书两部.

    上部起首篇为“道可道,非常道,名可名,非常名”

    ,故称“道经”

    下部落尾篇为“上德下德,是以有德,下德不失德,是以无德”

    ,故称“德经”

    二2书合一起,称之为“道德经”

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