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呀？
    这不是意味着，要跳差不多四个小时？
    就算有换班，这是不是也稍微有些夸张了一下。
    “最为正统的神乐舞，就是要持续四个小时的。”
    之所以会有神乐舞这种仪式，其实便是源于樱岛神话里面的一个传说。
    传说素盏呜尊去到高天原后，四处惹是生非，令他的姊姊天照大神愤怒之极，决定把自己关进天岩户里，令整个世界日月无光。
    高天原的众神于是在天岩户外载歌载舞，又献上八咫镜及八尺琼勾玉。
    天照大神对外面发生的事感到很好奇，便将天岩户开了一条缝偷看，天手力男神便借机将天照大神从洞里拖出来，世界遂重新恢复光明。
    源家作为樱岛的宗教领袖，自然也需要在这种问题上做出表率。
    在每年的这个时候，以源赖光为首的巫女们，便会献上最为正统的神乐舞，以此来作为各地的标杆。
    这是在大约240年前，向山口县宇部市万仓二道组的御伊势山皇大神宫献纳的神乐舞，历时差不多4个小时，由太鼓、笛、钲演奏的五调子伴奏，总共表演10种舞12个节目。
    在神话传说中，天宇受卖命为首的众神依次表演了岩户舞、姬舞、鬼舞，最后以弓舞结束。
    而在经过了后人、尤其是源家的编纂和整理之后，则变成了榊舞、矛舞、剑舞，以及最后的贺词舞。
    到了现在，可能只有在这里，才能看到这么正统的舞蹈了。
    双手一张，将藤原姐妹和椎名真白保护在了手臂之中，源景对她们笑了笑——
    “来吧，我们一起去欣赏一下妈妈的舞蹈。”
    
    二百零三、儿子有了媳妇忘了娘怎么办?
    
    在拜殿广场的舞台之上，源赖光静静地伫立着。
    而在她的周围，环绕着多田神社的战巫女们，仿佛围绕着月亮的星星。
    多田神社在挑选巫女的时候，颜值其实是非常重要的一环。
    别说战巫女了，就连在这里工作的普通巫女，都是至少能够评上80分的美人。
    至于身为精英以及核心力量的战巫女，那就更加不必说了。
    在关西，兼具美貌和纯洁的多田神社的巫女们，甚至可以说是几乎所有男性朝思暮想的结婚对象。
    即便是豪门大户，也以能够迎娶多田神社的巫女为荣。
    但在源赖光面前，这些最低得分都能够超过90分的美人们，却一下子黯然失色，只能充当陪衬了。
    一直以来，源赖光的装束其实都很朴素。
    在日常的生活中，她甚至不会去佩戴什么首饰，更不要说化妆了。
    她浑身上下唯一能够勉强算得上装饰的东西，就只有那一条源景送给她当做生日礼物的发带了。
    而现在，那一条发带依然绑在她那长度直达脚踝的长发之上。
    但是除此之外，今天的源赖光，完全可以称得上是盛装出行。
    神乐舞是献给神明、取悦神明的舞蹈，就像是婚礼的凤冠霞帔一样，这些巫女们，自然也要穿上一身特定的服饰。
    今天的源赖光，不再是那一套几乎万年不变的紫色和服，而是换成了上白下红的巫女服。
    而在巫女服之外，则是套上了一件仿佛云霞一般的礼服，在夜风的吹拂下，它仿佛还在轻轻扇动着翅膀，好像下一刻就要带着她的主人飞向天空。
    这层由丝绸制成的衣物，在樱岛有着一个非常好听的名字，那就是‘千早’。
    而除了千早之外，源赖光还用白色的檀纸包住了头发，佩戴上了金色的花簪子以及前天冠。
    在周围燃起的火光的照耀之下，那簪子上的凤凰流光溢彩，仿佛下一刻就要活过来一样。
    花簪子和前天冠都是巫女们最为正式的装束，只有在重大的庆典之时，她们才会这么装扮起来。
    但是，这并不佧代表着普通的女孩只有羡慕的份儿。
    正相反，除了cosplay之外，即便不当巫女，她们也是有机会在正式的场合上穿上这样的服饰的。
    那就是——
    结婚的时候。
    之前源景和冬马和纱去汤岛天满宫的时候，试了试最为正统的白无垢。
    在那个时候，她就戴着和今天的源赖光极为相似的钗簪和金冠。
    巫女是神明与人类之间沟通的桥梁，在樱岛的某些地方，她们甚至还会被称为神明的新娘。
    从这个方面来看，巫女的服饰和新娘的服饰之间有着些许想通之处，倒也是非常正常的一件事情。
    除了这些装束之外，源赖光的手上所握的，也不再是那一把源家特意为其打制的‘鬼切’。
    她的右手拿着被称为‘神乐铃’的宝塔形铃铛，因为第一层3个铃铛，第二层5个铃铛，第三层7个铃铛，所以又叫七五三铃。

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