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    魔术师哈维的各种研究成果，以及魔术心得等等。
    合上书籍，亚修陷入沉思。
    “魔术的释放虽然涉及到手势、咏唱、仪式等等，但归根结底，是以精神构筑符文模型，再用体内的魔力为引，驱使外部大源的魔力，让它们成功按照构筑出的符文模型运转......”
    “其中【符文构造模型】和【魔力】才是重点。”
    “人类单纯的符文和单纯的魔力都没办法造成太大的伤害，可一旦两者结合，却能产生出某种【神秘】的力量——也即是魔术！”
    最近这些天，因为加百列不断热心的讲解各种宗教知识，亚修对于神学已经很熟悉。
    他顿时联想到了一些宗教典籍里的学说。
    （:,1;':4!）　　智慧之果与生命之果。
    这两种果实，分别代表着“神”的一部分。
    智慧之果象征着分辨善恶、定义善恶的能力——它是神的权利侧面。
    生命之果则象征着永生的能力——这是神的力量和不朽侧面。
    力量、不朽、权利。
    三者结合在一起，才是完整的“神”。
    很多宗教典籍里都有过某种说法。
    当同时吃下智慧之果和生命之果，就能成为“神”。
    想要升格成神，自然不可能仅仅吃两个果子那么简单。
    所谓的智慧之果和生命之果，只是某种“象征”，宗教典籍的隐喻。
    它并非真的指伊甸园的两种果子。
    世界上不少的宗教典籍，其实都是一些高位生物，或其他神系的神灵们，假借某神的名义写出来流传于后世，贬低、抹黑，乃至隐晦揭露自己敌对神系神灵们的秘密或弱点的知识。
    且不管神系之间的纷争，那些学说依然拥有着无尽的哲理。
    亚修沉思道：
    “假如把蕴含智慧的符文看做是智慧之果，本质为生命力的魔力看做是生命之果。”
    “那么魔术的释放过程，就可以看做是某种【造神】！”
    “所以本身没蕴含太多力量的符文和魔力，能结合成拥有各种神秘现象的魔术，乃至于操控时间，置换空间都能轻易做到！”
    “一切魔术的释放过程，其实都是一个【泛仪式】！是根据宗教学说建立的【神秘仪式】！”
    既然是仪式，就能用在其他的地方！
    
    第25节
    亚修又从书架上抽出另一本笔记，默默的翻看着。
    那是他研究第一次驱魔时的战利品——堕天使与恶魔尸体，以及被封印在小宇宙里的那件神灭具的各种详细数据记录。
    “恶魔和堕天使，都拥有着远超人类的生命位阶。”
    “他们之所以如此强大，是因为血脉内沉淀着【罪恶】，不断吸收自人类的罪恶！”
    “那些【罪恶】不仅能生产高质量的魔力，甚至还能缓缓提升自己的生命阶位——下位，中位，上位，最上位，魔王等等。”
    亚修闭上眼睛，手指轻轻敲击着桌面。
    “根据宗教的说法，人类因为偷吃了智慧之果，忤逆上帝，被逐出伊甸园，后世所有人类与生俱来都拥有【原罪】，也同时传承了祖先吃下去的智慧之果。”
    联想到这里，他大致弄懂了一件事。
    恶魔的生命位阶提升，其实也是【仪式】的一种表现。
    亚修把总结出来的仪式称之为【跃迁仪式】。
    其基本原理，即是利用宗教学的说法——【吃下智慧之果与生命之果成神】这一点。
    【跃迁仪式】的条件——只要把象征“智慧之果”和象征“生命之果”的两种概念结合在一起，某种程度上就能爆发出远超单独概念的威能。
    人类溢散的一切情感波动，都可以作为象征智慧之果的一环，高位生命们自身的生命波动，则可以作为象征生命之果的一环。
    两者结合后，启动仪式就会迸发出进化......或者说能让生命本质获得提升的神秘能量。
    跃迁仪式被应用在这个世界的很多地方。
    魔术的释放如此，恶魔、堕天使，乃至天使的血脉提升，神灵的力量增强也是如此。
    以及神器的进化......也就是神器禁手，同样如此！
    根据亚修最近的实验和一些猜测。
    恶魔和堕天使在吸收人类的【罪恶】一面，天使在吸收人类的【美德】一面，神灵则吸收人类的信仰。
    他们其实都是在吸收“智慧之果”，再结合自身的生命波动（生命之果）实现【跃迁仪式】，继而提升自己的生命本质。
    神器则是依靠使用者自身的“思念”、“执念”来达到究极领域“禁手化”。
    同样是在吸收神器使用者的“智慧之果”。
    所以《恶魔高校》的神器，才会只寄宿在蕴含人类血脉的生命身上！
    这个推测出来后，即使还没完全把其中的原理研究透彻，却也让亚修体内的小宇宙大幅度阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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