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    当然，魔祖和三清已经知道了张掖的计划，说不得道祖和四大至高也知道了，但是不影响啥。
    洪荒之中，从来不缺少聪明人，但是只有会装糊涂，才能走的长久。….当年龙汉大劫中具体过程张掖也不清楚，鸿钧和杨眉说了两个不同的版本，知晓内情的祖龙始凤始麒麟对此讳莫如深，好像将一切都埋葬在时光之中。
    以张掖现在的实力，足以对抗洪荒世界天道，逆流时间长河，去看看那时的真相，但是肯定会惊动鸿钧，得不偿失。
    罗喉已经猜出了很多东西，但是他只是猜测而已，执道者的存在没有人知道。
    张掖不会干涉鸿钧罗喉对天地正统的争夺，这二人也不会干预张掖布阵。
    毕竟，对于鸿钧来说，就算张掖能调动整个洪荒的力量，最多也就能镇压混元无极圆满而已，他执掌天道，同样有这种实力。
    现在有两条路，一是和地仙府、龙族以及妖族合作，以生灵布阵，就像周天星斗大阵，这是洪荒主流的布阵手法。
    二是利用灵宝布阵，张掖已经准备好了，一元会之数的阵旗已经炼制好，最低都是至宝。
    这些灵宝只够布下九虚弥天大阵，其余三座阵法可以用极品先天灵宝、甚至上品先天灵宝布下。
    反正阵法一但完成，便是一个完美的循环，借助天地之力可以慢慢提升灵宝品阶。
    再者而言，梳理地脉、水脉，星辰脉络是有功德的，这些功德一部分会汇入张掖体内，大部分都会没入灵宝之内。

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    只要有十万年，就会有一批功德灵宝出世。
    前者好处是战力强大，而且还能给自己搞一批同盟者。
    毕竟这些镇压洪荒脉眼的位置都是香饽饽，未来都有功德。
    对强者自然没用，但是谁家没几个后辈呢？
    但是坏处也显而易见，一但这些布阵的人出事，那么阵法将陷入瘫痪，就算不废，也肯定是威力大减。
    而后者便与前者刚刚相反。
    好处是灵宝布阵，只要将灵宝炼化，哪怕其中诞生器灵也不必担心，可以如臂指使。
    坏处是吃独食，而且还是借用人家原本的地方，人家不见得乐意给。
    还是那句话，在洪荒，只要你没有掀桌子的实力，那就按照规矩办事，以大欺小的事是不存在的。
    张掖在洪荒中并非没有敌手，就像鸿钧和罗喉通常不出手一样，他现在也不能随便出手。
    实力越强，制约越大。
    张掖心下思忖，能否可以将这两种方法结合起来？
    抽取妖庭、龙族、和地仙府一脉的弟子，坐镇大阵各个节点，给他们灵宝，让他们镇压地脉。
    对于灵宝，他们只有使用权，没有所有权。因为所有灵宝张掖都会打下烙印。
    若是这些镇守脉络节点的弟子能够如臂指使自然好，但若是有人不配合，张掖也可以瞬间以灵宝催动大阵，将控制权掌握在自己手里。
    这样，既可以将大阵布置起来，取得三方势力加盟，也可以确保阵法掌控权在自己手里。….有了想法，便开始付诸于行动。
    慢慢推演不可取，等到推演成功之后，或许洪荒已经迎来无量量劫了，那时候这阵法也没什么用了。
    所以，时间大道便有了用武之地，随着张掖的催动，宙虚神甲开始绽放淡淡银光，笼罩方圆三尺之地，开始更改时间流速，洪荒一日，此间十元会。
    ………
    须弥山顶，有佛门开辟的三十三重天，和洪荒真正的三十三重天自然是相差甚远，这里是佛教能天帝居所。
    帝释天是佛门唯一修行帝道的存在，为佛门护法之一。
    天帝之名因果太大，整个洪荒中只能有一个天帝。
    就连帝俊雄才大略，一代豪杰，占据太古星空，也只能称妖帝。
    佛门的赝品三十三重天帝君自然不能为天帝，所以称呼其为“能天帝”或“释天帝”。
    此时，须弥山顶，帝释天从善见城中走出，身骑六牙白象，手托金刚杵，头戴宝冠，身披璎珞，少年模样，看起来有一种尊贵威严之气。
    白象甩动如同长鞭一般的鼻子，每一步踏出都充满厚重之感，几步踏出，便来到菩提树下。
    帝释天躬身，面露崇敬之色道：“见过二位圣人。”
    准提呵呵一笑，伸出枯瘦的手指，在面前画了一个圆，施了一个镜光术，照射出无天的所做所为，开口道：
    “释天帝，你看！”
    帝释天循着准提的目光看去，玄光镜中，一身黑袍的无天正在行走西方大地，连同他的麾下。
    婆娑城，是西方最大的城池，这里也是西方最大佛国的首都。
    这里生活着的大部分是婆罗门和刹帝利，只有一部分吠舍，和城外生活着的一些首陀罗，至于达利特，他们不配存在于此处。（度娘，不水）
    此时，位于婆罗城最中央的广场上，举行着一场盛大的论道大会。
    一个路旁介草编织的蒲团之上，无天身披黑袍，一头黑发如瀑，自然披在肩膀上，眉目含笑，面露慈悲之色。
    他盘坐在荒城中央，对面盘坐着一个老僧人，锃光瓦亮的脑袋上充斥着冷汗，顺着布满皱纹阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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