本站最新域名 m.boshishuwu.com

    当玄秋回到客栈时，发现凝香已经在房间里了。他暗道一声不好，因为不知道凝香有没有知道自己的事，就试探性的问凝香什么时候回来的。

    少女点了一下头，然后在床上坐下，叹了一口气，拍了拍自己旁边的位置，示意玄秋坐下来。

    玄秋坐在凝香的对面，看着凝香严肃的神情，正当玄秋以为她已经知道了的时候，凝香说话了。

    “我刚刚跑去和护卫们商量明天交接的事情呢，商量了半天，回来就看到你不见了，是上厕所了吗？”

    玄秋一听还以为她不知道自己被赤仙拉着跑去白天起冲突的地方的事，笑呵呵地问“是啊，半天水喝多了，香儿姐还不睡？要不我帮你削点水果，你吃点桃桃？”

    凝香看着说笑的玄秋，青宝石般的眼睛露出一抹无奈和悲伤。

    “洛清走了。”

    “嗯。”

    “清儿姐，你以前是这样叫洛清的吧”，凝香用手轻轻抚着玄秋的头，“洛清走之前让我好好照顾你，要不你以后就叫我香儿姐吧。以后我会像洛清那样保护你的。”

    凝香的话让玄秋很感动，也让他更加的思念洛清。

    沉默了良久，凝香开口到：“小秋啊，你现在已经筑基了。我问你几个问题，在你看来什么是道呢？什么是善恶呢？”

    其实什么是道，凝香这种境界这种天赋的人早就有了她的答案，而且问一个八岁的小孩这种问题也看似不合适。

    凝香之所以问玄秋，一方面是看看他理解的深度。所谓深度，不过是自己能不能自圆其说和自己对自己的道的信任程度而已，这就是道心。如果道心不稳，修真是走不远的。

    二方面，也是主要的方面，就是看看玄秋是不是已经被那把邪剑影响了心智。

    玄秋一听凝香这样问他，心想好家伙，这是要考我啊。

    “道呀，道是虚无缥缈又无处不在之物。道生万物又灭万物，化万物又离万物。我们离自己的道很远却可以到达自己的道，只需要我们不断地领悟；我们离大道有无限近，却永远不能到达大道，无论我们做什么都是。”

    “哦~”

    感觉凝香的声音很疑惑，玄秋继续解释：“万事万物都有他们不同的道，人也一样。不同的道有不同的特征，巨岩有坚硬之道，流水有灵活之道，取仁舍命者有大成之道，惜命无耻者有长存之道。但大道唯一，大道存于他们之中，是他们的总和。”

    “你看的好细哦，那什么是大道呢？”

    “大道无情，大道无偏；大道无欲，大道无心；大道无道，大道不可被认知。大道就是矛盾的集合，不说它它就存在，一说它它就消失的东西。想要接近大道，就必须先变得无情无偏无欲无心。但是任何有灵之物变得无情无偏无欲无心之后，就不会有接近大道的想法了，没了接近大道的想法，又如何接近大道？”

    真就遇事不决量子力学呗！

    虽然玄秋说了等于没说，但还是唬的凝香一愣一愣的。

    “那什么是善恶啊。”

    “善恶啊，善恶的观念，香儿姐，你知道是谁提出来的吗？”

    “当然是人啊，只有人会提出来这种……”

    “错了呀，香儿姐。这个世界有多少有灵有智慧的种族啊，龙、妖、魔、怪、人、巨兽。善恶不仅仅是人类的产物，也不是有灵的种族的产物。善恶是社会的产物啊。”

    “你想想，一个人如果自幼生在孤岛，他会有善恶吗？只有当有灵的生物聚在一起时才会有善恶。所谓善恶啊，不是人与生俱来的，不是天地规则，更不是大道。是凌驾于个人意志之上的集体意志的产物，借由个人的行为表达出来虚幻概念而已。”

    他指向凝香的睡衣问道，“香儿姐，你这睡衣是你自己织的吗？”

    “当然不是了。这是我在商店买的。”

    “你看，衣服是买的，那你用的丹药，法宝，纳戒，乾坤袋。如果都要你来做，会怎麽样？”

    “那简直没法活了。”

    “是吧，这就是分工啊。正是因为有专门做这些的人，我们才不用去掌握所有的知识，才能更好的活下去。如果人人都卖不好的丹药，兵器，纳戒。人人都随意杀人，分工就不能进行下去了。社会就撑不下去了。所以呀，所谓善恶，是社会意识的产物。如果把社会看做是一个有意识的生物，就更加好理解了，它要反对对自己不利的事物，支持对自己有利的事物。”

    “善恶是道德的产物，就像世界上没有一个固定的道德一样，世上也没有固定的善恶。每一个人的善恶观念都和全人类的平均观念有所出入，定义上不同啊标准上不同啊。我们每一个人所行的所讲的都只是自己的道德善恶，而不是那个平均善恶，虽然我们都声称自己执行的是平均善恶。而这样的道德善恶是什么呢？”

    “是什么？”

    “这是由平生经历，自己的利益，精神上的好恶和公众标准糅杂在一起的产物，这就是每一个人的世界观。”

    玄秋叹了一口气继续说道：“道德，善恶这两样东西，并没有明显的高尚和低劣之分。如果甲和乙都在一处擂台上打擂。如果两个人的条件都一样的话，甲故意杀了人，而乙放了那人一条生路。我们可以说因为甲太嗜杀而乙有好生之德，所以乙的道德就比甲的道德高尚吗？”

    “这样就说的话，有点不好评价，不过应该能这样说吧。”

    “两个人下了擂台，同时看见了一个乞丐，甲给了钱，乙没有；看见地上有一片纸，甲捡起来了，乙没有；路过闹市有恶霸调戏妇女，甲上去制止，而乙怕麻烦而没有管。那么就甲而言，他的道德是不是又因为做了这些事就比乙高”

    “我知道你想说什么，一个嗜杀的人为什么会做出那样的行为呢？答案就是个人经历，甲受过苦，知道流浪要饭的难处，而乙出生富家，没有概念，可能还会因为这些人穿的太破影响了商业街的繁华而讨厌。甲被欺负过，没人敢去欺负乙，所以一个出手一个没有。这些“善行”加起来有没有使甲的道德比乙高呢。”

    “一句话，道德，善恶这两样东西，并没有明显的高尚和低劣之分。如果不就事论事，动不动就说着“一个人的道德如何如何”而不是“一件事的道德”的人，多半也不怎么道德，而且他们往往不自知。”

   &nbs阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

阅读模式无法加载图片章节，请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签，方便阅读』