本站最新域名 m.boshishuwu.com

究“名正而言顺”，若是这个时候弃回纥于不顾，那便是失了道义、信誉。胡人不识圣人大义，做出那等背信弃义之事可以理解，但汉家若是不讲道义，又与胡人何异？

    将圣人教诲置于何地？

    简而言之，“宁可天下人负我，我不负天下人”……

    房俊自然明白这些饱读儒家诗书之士心中有着怎样的念头，在他看来大可不必，为了这所谓的“礼仪之邦”的虚名，华夏民族吃了多少亏、上了多少当，结果到头来何曾有人赞一句“中国人讲究”？

    大抵只会欢呼一声：“人傻，钱多，速来”……

    房俊忍不住对裴行俭谆谆教诲：“夷狄非我族类，其心必异，强必寇盗，弱而卑伏，不顾恩义，其天性也。胡人譬如禽兽，畏威而不怀德，他们不曾读得史书典籍，如何晓得礼义廉耻？故而对于此等未开化之夷狄，切不可以君子之心度之，而应以力降之，严苛峻法迫使其雌伏于膝下，之后才能教授道德礼仪，使之同化。否则若一己之心而度夷狄，不过是重蹈东郭之覆辙而已，非但未能慑服夷狄，还会受其反噬之害。故而治国之道不过八个字而已，‘德以柔中国，刑以威四夷’！”

    跟夷狄胡人讲究什么“仁义礼智信”？这就跟与野兽谈感情一般胡扯，完全是鸡同鸭讲，不再一个频道。

    对待夷狄，就得一手胡箩卜一手大棒，先把他们打疼、打残，而后才喂一口吃的，它会对你摇尾乞怜；若是你心疼它挨饿受冻故而搂在怀里给肉吃，它必先咬你一口……阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

阅读模式无法加载图片章节，请推出阅读模式阅读完整内容

『加入书签，方便阅读』