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    “如果你拒绝，生不如死。”

    “如果你骗我，生不如死。”

    “甚至如果你敷衍我，你也会生不如死。”

    这就是姜望表达的全部意思。

    眼下的蛇骨面者看起来的确可怜，但姜望的同情心不会舍予她半分。

    在确认自己的意思已经传达到了之后，他直接问：“为什么会错认为我是使者？”

    在他看来，之所以会被蛇骨面者认错，恐怕是因为仍然寄居在通天宫内的冥烛。

    当初离开枫林城之前，妙玉说过，冥烛是她遍寻不见的东西，可见对白骨道来说很重要。

    但他还是想在蛇骨面者嘴里得到确认，最好能够对冥烛有进一步的了解。

    如果可以，蛇骨面者恨不得生啖其肉，然而不能够。

    正如姜望所说，她出身白骨道，非常清楚有很多比死更可怕的折磨。死虽则是永恒的寂灭，但人也已经没有知觉，不必感受。

    尤其对于白骨道来说，死亡是世间唯一的公平。她虽然因为犬面的死，有了对生的眷恋，但真到了无法避免的那一刻，死亡也不是完全不能够接受的事情。

    有很多手段，可以让一个人哀求着去死，她自己也尝试过许多次。用于吊着瘟铃子铃的那条人筋，就是其中的尝试之一。

    当然，往常她都是施予者，彼时冷漠从容，大可以细细观察，探讨对人性的观察或者所谓残酷美感。但一旦意识到自己也有可能遭遇那种境况，终究也无法避免畏惧。

    见识过恐惧，所以更加懂得恐惧。

    蛇骨面者沉默了一会儿，终究还是抓紧蛇信剑，在空地上写道：“越城修士说你是张临川。”

    值得一提的是，其人所写的是庄国文字。

    庄国文字脱胎于在道属国通用的景国文字，但又形成了自己的特色。

    景国文字据说是自道文演化而来，是世间最为尊贵的文字（景国人自称）。

    所谓道文者，大道之纹也。

    但让姜望挂心的，还是蛇骨面者所传递的信息本身。

    世间事真有如此巧合！

    自己不过随口扯了一句张临川，便被那几个越城修士传到了蛇骨面者耳中。

    姜望本来准备的第二个问题是——“你说的使者是谁？”

    但这个问题自不必问了。

    张临川竟是白骨使者！

    枫林城道勋榜上的第三名，枫林城道院的风云人物，其真实身份，竟然是白骨道的高层。

    此刻往事一幕幕回涌，早在当初于唐舍镇调查白骨道妖人之时，张临川就与他分开过两次，而两次他都遇到了白骨道的袭击。

    联系到后来妙玉所说，显然那两次都是对他的试探。而彼时作为白骨使者的张临川，一直在边上冷眼旁观！

    现在想来，姜望犹有后怕。倘若其时此人心念稍动，自己恐怕已经死于当场。

    继而他又想到，在献祭枫林城域一事上，白骨道到底准备了多久？

    如张临川、妙玉这样的人物，他们也只是此等大事的参与者之一。

    姜望完全可以想象，白骨道的准备到底有多充分。

    然而即使是这样周全缜密的准备、这样多才能杰出的人，这么强大且可怕的白骨道，甚至引动了白骨尊神跨界出手，却仍然被庄承乾、杜如晦、董阿他们火中取栗，虎口拔牙！

    白骨道是仇敌，董阿他们，又如何不是？

    “白骨道现在高层还有谁？”姜望想了想，问道。

    这个问题倒不至于引动血誓。

    “圣主、二长老陆琰、白骨使者张临川、圣女。”

    “龙面、猴面、兔面。”

    蛇骨面者一个一个的写道，最后指了指自己，示意自己就是白骨道最后的那一个“高层”，但马上就会死去，所以不算存在。

    与缉刑司清河郡司首季玄交手的时候，圣女妙玉的实力是在内府境，从蛇骨面者排列的顺序来看，陆琰和张临川实力都至少在内府或者内府往上。

    剩下还活着的十二骨面中，应该是龙面最强，蛇面最弱。

    但因为有那个制造瘟疫的小铃铛，他击败蛇面的过程也并不轻松。

    白骨道经营那么多年，总归会有一些不为人知的手段。这些人一个都不能小觑。

    至于圣主……

    白骨道怎么还有一个圣主？未听说在枫林城一役中有过出手啊。

    如果是白骨尊神的话，祂不是被击退了吗？

    姜望忽然又想到自己被妙玉所误会的“白骨道子”身份。

    真正的那个白骨道子……是不是就是白骨道现在的“圣主”？尤其蛇骨面者并未提到白骨道子的存在，但其人一定存在着。

    妙玉强调过“觉醒”这个词，那个白骨道子，有没有完成“觉醒”？

    如果没有“彻底觉醒”的话，是不是还需要做些什么？

    如果已经“彻底觉醒”，那么从道子到圣主，这中间是否还需要经过什么变化？是否与白骨道来阳国散播瘟疫有关？

    这种问题他不必问蛇骨面者，因为涉及“圣主”这种存在，一定是白骨道最高机密，必然得不到答案。

    问她就等于杀她。

    “你来阳国，是为了散播瘟疫？”姜望问。

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