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    ”翡翠宫的门卫来帮忙了。”长号吹进了城里的主屋，上帝正要说话，他听到了这个声音，皱起了眉头。又是一声长呼。

    屋里的人都皱起了眉头，但天亮的时候，耶和华起来说，”快点跟我来。”神灵不会说他们对翡翠宫的看法，但是如果他们不尊重圣人，即使是他们的圣父也救不了他们，圣人在天地之间是至高无上的，每个人都必须保持一种尊重的样子，他们的内心是怎么知道的。

    耶和华和灵族的尊荣从城中飞出，无数的天使分开，虚空跪拜在地上赞美你的大能。

    广成子、红种人、黄龙、六顺、太乙、灵宝大师普贤、子海、玉鼎、道家贞君等数十位释家弟子恭恭敬敬地跟随着他们。

    像风一样漂浮着，何浩浩作为遗物和独立的白脸，富有中年的容颜，眼睛里有一个美元的数字在进化，一个男人穿过云层，甜蜜的微风袭来。见到他真奇怪，怎么形容也奇怪。仙班主，佛流之源。

    背后有一个大光明的流注，也有一个大黑暗的流注，阴阳和谐应该是陌生的，背后有一个台阶。也就是说，这个人的身份也是为天地灵柩之光而获得的，虽然有光明的意义，但也有生死两极的尺度，阴阳和谐。

    灯很早就点着了；那是一个身披三千紫袍的红尘旅行者，他被非常准确地移动过，但他的不幸是由于他一直从棺材里走出来，被净化了，却发现棺材里有一个极其邪恶的身体，不能被感染，死一般的寂静压倒了他，现在很难使这条大道变得宽阔了。无奈之下，他想进入元朝大门，但元禅最遵守礼法，这一盏灯也是同代人，元禅不敢怠慢，但他被任命为副宗师，负责解释和平时期的事务，用他的修行就足够了，毕竟元禅不能面面俱到，那也叫圣人？

    ”见圣，圣梵。”耶和华看见了，就点头，旁边的灯就及时的说，”灵族首领，我们是来帮助你和翡翠宫的其他人的。我不知道是否有我们的位置。”这时，灯的作用出来了，元尊不想见这些人，后面的玉洞门也没有这个资格，所以灯就出来了。

    ”普罗米修斯，你把翡翠洞带到了城里最好的地方，我想知道圣人会怎么说，”他身后的上主和普罗米修斯说，但他还是像往常一样问普罗米修斯。

    相对于教学而言，他对解释学比较乐观，虽然教学被称为天子，但是修行不是有缘的人就可以固定的，所有的圣人都曾经认为他是一个学而优则仕，是作为天道的临时尺度，截取一点生命力，根本就没有教学这样的事情。

    但是，众生还是有善恶之分的，那些不修行天道的人，总是认为我是唯一的一个，不知道功德，不知道如何得到道。

    而普贤则认为这些人是被教化的、不守纪律的，反而以万物都是自由的为由纵容他们。

    败坏解军的德行是多么可笑，而解军正统派，三者之一，却最终被那些当权者黑进了一个神奇的宗教，不是因为解军是一个真正的不朽者，而是更嗜血的民族。

    说到人猿的本性，那为什么不叫乌龟童贞呢，这样就不是弱点了。

    反思性解释学，虽然后世对解释学的描述几乎是变节解释学成为佛教，但这并不是遏制佛教的一种手段。

    而被老子变成如来等佛教徒的结华的唯一继承人，归根到底是命运的竞争者。

    解释学至少是所有的精英，没有好坏之分的存在，不管十二仙子怎么解释，就像南极仙子一样，杨照是一个诠释着每个人，怎么说的人。

    那么，几乎所有代代相传的东西都是解释学呢？

    如果说我们在封神的战斗中失败了，那么老子为什么不帮助通天呢，那就是通天不是人，他手下有很多弟子，一定要有足够的修行，才能占领太多的世界。

    而不愿踢出去的人有的人明天不打，最后被大拦截，没有人可以收场。

    如果你不看看有什么样的人，毒药的做法比比皆是，各种各样的方法都有。

    像吕岳这样的毒虫什么时候才能走出一条无路可走的干净道路，不是因为他们不知道如何潜水，而是因为他们决心快速前进。

    反思性的诠释，虽然不是神奇辉煌的一代，但却奠定了坚实的玉清仙法基础。

    元世点了点头，说道”佛法本来清净无求。”这个选择也浮出水面，鸿钧支持灵族，所以元中将带来玉虚宫来帮助灵族。

    萧鼎并没有反对洪军支持的精神竞赛，他们现在做了这么多事情来赢得时代之战，只要他们能赢得时代之战，就不应该有种族之争。

    这就是为什么萧鼎对两个巫妖社区没有偏见的原因，只要它能帮助战争胜利的时代，任何神魔都可以被允许存在。

    但是那些不尊天道，不修行功德的人有什么用呢？如果他们削弱了天道的力量，他们就是邪恶的。不然的话，为什么天道降大灾，用大劫的手，除灭天上地下的毒瘤呢？

    ”一定要提到圣人，当着圣人的面，去见灵族族长”忽有佛号念佛，不同于云光之阐发，而是声入佛心的洗脑，以大智慧引人皈依，无量金光，柔而有劲，二无上金坐莲花。

    如果我的一生都是靠我自己，只有这样才能在烈火中点燃一朵金莲花，这也必须要有大智慧，努力在道教中从我的大智慧中领悟莲花金身之道。

    黄金身体里的每一个人都有这条路，没有自我，没有真理，没有最高的意义。引导人类的精神远离苦难的海洋。

    药师佛慈眉善目，以佛的名义对世尊说”我看见主耶稣了，最近很好。”药师佛有灭度之感，西方的教导是舍本逐末，超越自我，在寂静中超越自我。

    当药师佛成为十方三世诸佛菩萨时，他在离轮回最近的地方体会到轮回的寂静。轮回的开始，万物的结束，死亡的瞬间重生，这两者的结合，使药师佛更接近至尊的境界。

    上主也笑了。他和药师佛陀私下有过几次接触。毕竟，圣人不在乎，西方的宗教是由药师佛陀经营的，他在红尘中修行。

    两个金人的脸上没有一丝表情，仿佛是一个仙神，俯视着世界，被红尘束缚着，世界上下飘荡，看不到一丝波澜，冷冷清清的如同天空。

    ”遇见二圣，二圣万安。”耶和华恭敬地鞠了一躬。虽然西方的精神宗教和西方的宗教并不互相对待，两者几乎是为统一而斗争，但西方的宗教也在实践信仰的力量，否则他们为什么要传播杀生成佛的信仰呢·只要有信仰的力量，不管你是什么样的坏人，都是好的。

    这就是为什么在后世总是有一场消灭婆罗门的运动，而婆罗门成了藏污纳垢的地方，捐出一些钱买香油是为了避免灾难，如果你放下屠刀，那都是婆罗门干的。

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