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    就在韩立留在地府跟后土聊天的时候，天庭里面的妖族再一次浮动起来。
    这时候真的是说什么都有，但是总体来说看衰妖族占据了下面士兵的大多数。看书溂
    有的说，巫族现在有了后土娘娘这个圣人级别的混元大罗金仙。
    还有了幽冥界这条退路，巫族现在是进可攻、退可守，已经立于不败之地。
    所以妖族应当暂避锋芒，在决战时间到来之前，要想办法跟巫族求和。
    更有的说，后土乃是轮回之主，洪荒世界的生灵万物谁不归她管。
    就算修为到达太乙金仙以后寿命无限，可是总有战死或者意外的一天吧。
    没看到准圣修为的红云都自爆了吗，这种事情万一不幸轮到了自己。
    人家顺手给你仍进六道轮回的下三道，那可就成永生永世都在难翻身了。
    就算有自己人出手把前世点醒，但是转世后的跟脚问题如何弥补？
    难道一辈子只当一个散仙、小兵吗？然后在若干年后再一次去面临轮回？
    所以这时候适当的服软不丢脸，万一自己以后要是有那么不幸的一天呢？
    那时候六道轮回中上三道的天道不敢奢求，但是最起码不会被放到畜生道吧。
    这种说法占据了大多数妖族士兵的内心，并且在飞速的传播着。
    天庭里面一时间是妖心惶惶，有些士兵连站岗都没心思做了。
    当这个消息传到帝俊耳中的时候，他很快斩杀了一大部分消息的传播着。
    这才勉强压制住了底下士兵明面上的议论，然后让伏羲代表天庭去拜见女娲娘娘。
    当伏羲带回来鸿钧老祖当时的原话后，天庭里面在逐渐恢复到以前的那种士气。
    .
    后土已经是圣人级别的存在，她现在对洪荒的一些必要进程有了充分的了解。
    但是这些全都不能跟帝俊他们讲，只能让所有祖巫全部留下足够心头精血。
    帝江等十一位祖巫返回巫族祖地的时候，他们脸色全都非常的苍白。
    但是他们很快就进入了盘古殿，来到巫族最重要的位置。
    看着里面正在酝养的未来祖巫，十一位祖巫进入了调养自己的模式。
    一开始放血给后土，在在幽冥界又被后土给放血，就算是祖巫也有点扛不住。
    不过好在巫族的后手已经留好，他们能够毫无顾忌的跟妖族决战。
    他们巫族必须要赢取未来的巫、妖之战，这场战争不为名、不为利。
    他们巫族快要什么都不为，为了父神的名誉他们必须要赢，那怕用全族覆灭的代价。
    韩立在幽冥界帮后土完善地府的一切，其中一项就是让后土熟练的运用自己的元神。
    期间两个人在日常的元神交流探讨中，一个不小心发展到全方位的交流与探讨。
    幽暗的环境好像也挺美，暗金色的被子好像也不错，......。
    于是韩立在幽冥界停留的时间就变长了，各种事物也变多了。
    偷偷引渡一些不太愿意争斗的巫族进入幽冥界，有能力的派到各个官位上去。
    没有什么太突出能力的巫族，他们可以选择自己喜欢的生活。
    另外，韩立还帮后土挑选能够而且愿意进入幽冥界接受后土庇护的种族。
    还有改变地府的地形构造，还有一些必要场所的布局。
    例如：从新调整了十殿跟十八层地狱的位置，让它们变的更加合理
    黄泉被单独分裂出去，让它环绕着整个幽冥界。
    成为幽冥界的外层护界河，无论从什么地方过来的残魂都需要先度过黄泉。
    而黄泉只有一个入口，那就是韩立提出的“鬼门关”。
    至于黄泉那些分支两个人都不太在意，反正它们也翻不起什么风浪来。
    然后再一次从血海中抽取海水，然后组成了一条内部的护城河“忘川河”。
    奈何桥现在搭建在忘川河上，后土运用她已经熟练的元神分出来一个分身。
    这位分身的形态是一位老婆婆，后土取名叫做“孟婆”。
    出乎意料的是，无论是韩立提出来的鬼门关，还是后土分出来的孟婆。
    都得到了很多功德，鬼门关还有孟婆前面的锅、碗、勺全都是极品先天灵宝。
    望乡台跟三生石的位置也从新进行了调成，让它处于枉死城后面，奈何桥前面。
    以后所有的亡灵残魂，首先会进入鬼门关，然后来到枉死城等级。
    在度过奈何桥以前，允许你登上望向台回首自己的故乡。看书喇
    一些功德深厚之辈，或者有特殊要求的还可以站在三生石前查看自己的过往。
    期间，在后土跟韩立在血海抽取海水的时候。
    韩立让后土动用圣人的能力，成功的捕捉到了那只害死龟灵圣母的蚊子。
    这只蚊子乃是血翅黑蚊阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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