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    第九十三章善人没好报，恶人仍逍遥!替八戒证明

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    所以，这一段故事的意思很显然不是想要表达让别人行善积德的

    ，而是要通过这段故事来说明，你信佛斋僧，-圆满立刻就遭受杀

    身之祸，钱财被强盗洗劫一空。

    善人没好报，恶人仍逍遥!

    这就是诸多故事中，作者想要表达的意思。

    唐僧师徒一路取经，路上遭遇遭遇种种磨难，每一次的妖怪都数

    次将他们至于死地，但是天庭和佛教的人一出手就能力吗将他们提

    入编制内，就因为实力强大，而弱小的妖怪自然是都被杀死，没有

    人愿意收服弱小的妖怪。

    这充分的表达了实力至上的原则。”

    说到这里之后，众人纷纷感觉浑身都起了一层鸡皮疙瘩，感觉有

    些可怕，这西游记太黑暗了，哪里像是电视上播放的那样像个童话

    故事一样!

    此刻，下方的一个学生举手，疑惑的问道:“秦禹老师，您刚刚2

    9说的佛教等人成了佛，实力也不会变强，那我想问，这唐僧成了

    佛之后，还是肉体凡胎吗，只是一个编制，没有任何实力?”

    “不，你理解错了，我的意思是，这只是一个编制，但是这个编制

    会得到不少好处，但绝不可能让你在武艺这方面增添实力，而是要

    自己修炼。

    这唐僧最后成佛，在凌云渡脱去了凡胎，也就标志着他终于从一

    个凡人变成了仙人，应该是可以飞了，后边也有几次飞行记录，但

    是在实力武艺这方面，如来佛可没有传授他，所以他肯定是不会打

    的。

    不过，这唐僧是多了两件法宝，就是一-件锦澜袈裟，-条九环锡

    杖，这一直都是他的。

    有人问了，这两个有什么用，一路上也没看到唐僧使用它们。

    原文中，如来曾经说过，这袈裟，锡杖，可与那取经人亲用，若

    肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回，持我的锡杖，不遭毒害!

    从这一点描写就可以看出，这两个确实是有大用的宝贝，但是一

    路上唐僧很少穿着袈裟，享着锡杖也屡次遭受毒害。

    说到这里，有人可能说如来说谎了。

    但是应该不是，如来犯不着骗这个，众人想一想，其实这两样东

    西就相当于是个物证，我传去东土，取经人穿着这个来，我就认得

    你。

    一个细节就是，你要诚心来到这里才行，你要来到这里我才能告

    诉你有什么用，但是你若心不诚，来不了，自然什么都没用。

    并且，如来佛的法宝都是声控的，需要密码，比如紧箍咒，如果

    观音不传授唐僧咒语，那金箍就等于是个摆设，完全没用的，和他

    的袈裟和九环锡杖一样。

    等如来告诉了唐僧如何使用，这袈裟可以护身，锡杖可以攻击，

    指哪打哪，根本不需要武艺。

    比如，文殊，普贤，观音等等菩萨，不都是这样的，哪一个像孙

    悟空猪八戒这样的，拿着兵器上去拳脚干架的?”

    听完秦禹的解说之后，众人纷纷若有所思，原来还有这层意思。

    下方，张玉岚再次举手，提问道:“秦禹老师，最后师徒五个人，

    得到了如来的受封，猪八戒得到的净坛使者，是不是要比沙僧的金

    身罗汉要低一等?”

    秦禹赞赏的点了点头，这张玉岚问的问题有很有意义。

    秦禹开口说道:“净坛使者，和金身罗汉，光看字面意思，好像是

    金身罗汉更高一等，使者弱了一等，然而事实上真的是这样吗?

    在原文之中，西游记最后有个排名，这个排名唐僧排在佛级别的

    倒数第二名，而而孙悟空是倒数第一，最后一个佛，取经的队伍中

    ，只成就了这两个佛，他们是后来的，排在最后，也很合理。

    对了，还有一个有意思的，排在孙悟空后边的，则是观音菩萨，

    孙悟空排在所有佛之末，观音菩萨排在菩萨之首，单从级别上来说

    ，孙悟空都混到观音菩萨前边去了。”

    说到这里，学生们笑了笑，他们联想到了秦禹之前说的如来给孙

    悟空承诺过得正果。

    秦禹继续说道: &观音菩萨的后面是一-大排各种菩萨的名称，最后

    倒数第三名分别是，南无净坛使者菩萨，南无八宝金身罗汉菩萨，

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