返回第一百零一章 伤风败俗  白鹿原,我成了鹿兆鹏首页

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    燕大红楼。
    鹿兆鹏拿着昨天写的稿子到了晨报编辑部。
    “这是我今天的稿子,一章还珠,还有一篇妇女运动刍议文章。李先生非常关注妇女问题。所以我在此基础上,又写了这篇文章。您们看看是否可以发表。”
    教授把鹿兆鹏的稿子拿过去看。
    有着小千字的文章,谈论很多妇女方面的问题。
    上面的内容更是大篇幅的说了内衣的事。
    “写的很好,新文化,新思想。戒缠足,兴女学等主张非常不错。不过,兆鹏,这个内衣是何物?”
    教授看到了文章中,千余字,起码有着五六次提到了内衣两个字。
    鹿兆鹏把那张画拿了出来,“此女子身上穿的便是内衣。”
    尽管布料已经够多了,还是显得有些暴露。
    “有伤风化啊,公开场合最好还是别拿出来了。”
    露胳膊露腿的,在这个年代可不是主流。
    尽管他们这些人大多也去过青楼。文人尽皆风流。
    鹿兆鹏说道:“晨报的作用是解放思想的。妇女问题不可谓不大。要让广大妇女摆脱长期以来悲惨的生活状况和低下的社会地位。封建宗法社会里,广大妇女被压迫在社会的最底层。男尊女卑、三纲五常、三从四德,我都是不赞同的。应当男女平等,女子独立,婚姻改革,自由恋爱。”
    “女工队伍的壮大和知识女青年人数的扩展,都表示着妇女思想崛起。提倡新思想,新文化,新道德,穿内衣也是一个很重要的举措。”
    教授点点头,“这篇妇女运动刍议可以发表,就在下一期。”
    他们这些个教授,思想也很开放。
    鹿兆鹏继续说道:“教授,这张图也应该放上去。”
    鹿兆鹏在文中提到了七八次内衣,三四次曼歌成衣店。相信只要这篇文章一发表,就会有感兴趣的人过来看,多少能买上几件回去。
    “兆鹏的这篇文章,我看着很好,很深刻。妇女的地位以后必将得到提高。”
    “女弃婴,包办婚姻,娼妾,买卖,女子教育,这几个点讲的都非常不错。我也赞同发行。”
    很快,他们几个拍板了。这篇文章还有图画,都刊印在下一期的晨报中。
    素描画稍显的暴露,但那是艺术。西方的还有裸体画呢。
    演员乌小姐,这时候应该很难接受穿这样的内衣,还要给鹿兆鹏画下来。所以他才想着青楼女子,那些人就没有那么多讲究了。
    “咱们很多方面不如西洋人。思想文化科学进步,所有的觉悟都是思想的觉悟,人的觉悟。这篇文章一发,相信会是一枚炸弹,有些轰动啊。或许真能唤醒很大一部分女性同胞们。”
    也有反对的教授,主要是反对那张画。
    不过看到大多数人都赞成,他就没说什么了。
    最新一期的晨报一发行。
    果真引起了轩然大波。
    一些读者朋友们率先就看到了上面的画。
    顿时间,心情激荡。
    鹿兆鹏画的太好了啊。
    魅而不淫,甚至不像是青楼女子,而是大家闺秀的那种。
    可就是那种感觉,穿上了这样的衣服,形成了巨大的比对。
    晨报是燕大的刊物。
    许多燕大学生也会购买看看。
    特别是鹿兆鹏的还珠,更是成了其他学校女学生们的精神食粮。剧情太好看了,不同于以往的小说,还是大女主文,可是破天荒的了。
    “又有鹿歌的诗作吗?”
    她们最喜欢鹿兆鹏所写的那一篇致橡树。
    后面偶尔出来的白话诗也非常喜欢。
    “没有诗,但是有一篇文章。”
    说话的女生,脸色有些羞涩,她看到了那张不正经的图画。
    但是那片妇女运动刍议写的非常好,她很喜欢。倡导了好些具体的东西,其中就包括倡议女同志们要穿内衣。
    “这是什么衣服,好好看的样子。”
    果然,学生是最容易接受新生事物的。没有谩骂,先是提出了质疑。
    “肚兜吧,不一样的肚兜。晨报也太大胆了些,竟然敢把肚兜给放上去了。”
    “不知羞耻。这个就不是什么好女人。”
    还是有谩骂的。
    不过大半的学生还是能接受这样的尺度。这个年代比较包容。
    “内衣通过挤压的方式牢牢固定在胸腔上,减少运动带来的位移,从而起到保护的作用。下垂不仅会影响美观,而且会影响胸部血液回流。比用布带缠住更好。鹿歌先生这写的也太细致了吧。”
    不少的读者在讨论。
    但是更多的读者却是不敢讨论这样的隐私问题。
    “曼歌成衣店?我记住了,过两日就买一件去。”
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