返回第五十二章 时也命也  中古见闻首页

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对于活人祭祀的不满叹息,孟岩一时也不知道该说些什么。
    要知道,活人祭祀其实是人类文明发展的一个必经的过程。
    北非迦太基,500个儿童曾作为献给巴力神的祭品,一个个事先更是被割断喉咙,放在神像伸出的双手中,接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭。
    印度的孔德人,一样会在重大场合或者每年播种前的节日举行人祭仪式,除用烙铁慢慢灼死人牲外,还有将人牲绑在木象鼻子上处死的方式,即木象绕一根大木柱旋转,人们在四周围绕,等木象鼻子转到自己面前时割一块人牲的肉,这样一刀一刀地将人牲剐死。
    最通用的方法是将人牲绞死或者挤死:一棵大树在中间劈开数尺,祭司和他的助手们将人牲的脖子或胸膛塞入树缝中,并用力夹紧。然后,等祭司用斧子稍稍砍伤人牲,人群开始争先恐后地在他身上割肉,但不触及头颅与内脏......
    即使是向来以礼仪之邦自居的华夏,不要说是活人祭祀了,为了招待客人,抓几个羌人一半烧烤,一半大锅煮了,在过去都是常有的事。
    所以,在诸文明古国中活人祭祀是普遍存在的,亦是文明发展初期的必然一环,而以活人祭祀灭杀美国原住民,其实也只是“文明的西方人”为自己无耻的又当又立的行为进行掩盖、辩解的借口。
    要孟岩说也只能说一句:时也命也!

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