返回第两千五百八十三章 钻研,大道 (求订阅)  神话从童子功开始首页

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非凡,还真发现了非凡之处。

    与其说这是一枚残留的心脏,不如说,是一枚蕴藏着无比磅礴精气,生气的精血。

    一滴血,却带给了孟昭尸山血海一般的磅礴血气,无量生机。

    一滴血,却能和整个白虎形态的白骨,经历过无穷精气淬炼过,宛如金刚一般的白骨所散发的死灵幽冥之气,相提并论,相抗衡。

    这实在是不可思议。

    除非,是这血有着特殊的力量,是上古时代,某个神兽,或是魔兽的精血,这虎类凶兽,也是某个神兽,魔兽的后裔?

    类似于那弱水之渊深处七首相柳和真正九首相柳之间的关系?

    因此,才能死后血肉腐烂,只有一滴精血残留,却也蕴生了一缕生之大道的希望。

    孟昭现在的感觉很微妙,他的元神之力很是充盈,充沛,念头运转之间,无数的感悟如蜂拥一般,呼啸而至,涌入元神当中,使得孟昭的元神散发出特别的光亮。

    时而乌黑,死气沉沉,那种枯萎到了极致,隆冬时节,万物寂灭的死气,在元神表面萦绕。

    时而雪白,生机勃勃,那种活跃到了极致,阳春三月,万物复苏的生机,在元神表面萦绕。

    两种气息,两种光色,两种对立而统一的意境,在不断的碰撞,不断的交融。

    一时之间,隐藏在孟昭识海深处的元神,竟然十分诡异的变成半边黑,半边白的诡异恐怖之相,

    就类似于电视剧风云雄霸天下当中,那个第一邪皇在施展魔刀时候,展现出的脸谱模样。

    当然,还是有些许的不同的。

    比如,孟昭的元神,本来是清光萦绕,澄澈如水一般,纯粹,纯净,也因此,无比强大。

    此时,却仿佛仙子落凡尘,沾染了俗世当中的污秽之气。

    事实上,孟昭的这般行动,操作,是相当的危险,凶险,冒险的。

    那生死大道,并非是很容易就能触及,相反,这是一种十分高明,深邃,而又玄奥的大道。

    道就在那里,却始终有一层雾气萦绕,使得人们找不到进入大道的通道口在何处。

    孟昭固然是神通莫测,但想要在极短时间之内,就将那源自于白骨神魔的生死大道,给入门,甚至钻研至精深之境,那简直是匪夷所思。

    因此,孟昭也动用了一点点特殊的手法,手段。

    那就是他以自己的元神为核心,基础,直接触碰那白虎形白骨的生死玄光,生死大道,来进行一次极为特殊的体验,亲身体验。

    这是一种主动的,风险极大的入道模式,也可称之为人为悟道形态。

    运气好一些,可以在短时间内,将某种大道入门,钻研至精深,省却大量的时间和精力。

    当然,运气差一些,那么就会被大道污染元神,哪怕你是天人强者,若是元神被污染,杂秽不堪,那么日后前途也会变得极为渺茫,甚至断绝前途。

    甚至于,对于一些既走运,也不走运的人来说,即便将某种大道入门,元神也会被污染,看似道途有望,实则早已经坠入深渊。

    但凡能用这种方式主动入道,悟道之人,不是疯子,就是没有后路,退路可言的偏执之人,再或者,就是真正自负,自信的绝代天骄。

    孟昭是哪一种人呢?

    毫无疑问,他当然是最后者。

    孟昭的元神根基深厚,真神级别的元神,在根基底蕴上,就远不是入神,得神级别的人所能比的。

    其次,他的武道之路,看似驳杂,繁杂,有五行,有龙道,有阴阳之道,有时空之道等等。

    实则,乃是两条相辅相成,构建唯一的大道,即是世界唯我至尊道。

    简而言之,就是一条走的是世界演化之道,诸如阴阳,五行,时空,乃至刚刚领悟的生死等等,都可融入世界之道当中,这本就是世界当中的一部分。

    从无到有,道生一,一生二,二生三,三生万物,这就是世界演化之道。

    若有一天,孟昭一掌当中,囊括一个成熟的世界,其内生机勃勃,山川河流,日月星辰,都俱全,甚至有生命繁衍生息,就算是至尊强者当面,也能将其生生打爆。

    因此,世界之道,是近乎于无限之道的存在,构建世界的完整,世界完整之后的晋升等等,一眼望不到尽头。

    哪怕孟昭这样的绝代天骄,还有金手指傍身的存在,也不敢有奢望,在有朝一日,能完全完善这一道。

    至于另外一道,则是根植于孟昭血脉的帝龙之道,也可算作是帝王之道,统御之道。

    所谓世界唯我至尊,即是将自身,化作演化世界当中的帝王,至尊唯我,跟随世界的演化,跃迁,升华,而不断的提升。

    和世界一样,近乎于无限,实则,帝王统御之道,也是极为高等,近乎于无限的大道。

    其强大厉害之处,就在于统御土地,统御生灵的多寡。

    生灵越多,土地越多,手下越强,帝王之道自然也是越强。

    举个例子,统御一个凡俗王国,是帝王之道,统御一个世界,也是帝王之道,统御多个世界,同样是帝王之道,若是能统御无垠星河,无尽时空,恒河沙数世界,更是帝王当中的帝王之道,强无限。

    因此,孟昭抵定自身的两条大道,世界,与帝王,实则,俱都是永无极限,永无止境的大道。

    而这两者,还可以用帝龙之道,作为牵扯,使之有所牵连,相辅相成。

    世界当中的生灵,为龙,龙中的主宰,为帝龙,世界,与帝王,就此达成和谐。

    因此,可以这么说,生死大道,虽然是高等大道,但在孟昭所修大道之下,还是可以被包容和接纳的,不至于虚不受补。(本章完)阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容,请退出阅读模式阅读

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