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 按理说，荀学的人性本恶论，但也有孟圣的人心本善论作为对照。
    
    两者虽然同出一门，但理念却截然相反。
    
    蒙毅等人虽然知道这个道理，但还是太过于单薄，说不出个所以然来。
    
    更别说王绾、张苍这些整日研究学问之人，本就善于论辩。
    
    蒙毅是个实干家，不擅雄辩。
    
    且不说儒家本身如何。
    
    其实在先秦时代，儒学很多东西都是值得参考的，对统治阶层尤为有利。
    
    只是后代经过一代代的阉割，那时的儒家学说，也渐渐成了四不像。
    
    刻板教条，迂腐不堪。
    
    在嬴长缨的角度来看，荀学的人性本恶论，对于统治百姓其实不利。
    
    人心本善论，无论在道德层面，还是在统治方面，都更加优良。
    
    当然，在原本的历史上，占据华夏古代主流地位的也是人心本善论。
    
    历朝历代的统治者都不是傻子，一套学说能占据主流上千年，甚至在后世二十一世纪，仍然大行其道，自然有其本身存在的道理。
    
    华夏的教子歌《三字经》当中的第一句话就是“人之初，性本善。性相近，习相远。”
    
    也就是说，人的天性是向善的。而且，这种天性都是相同相近的，带有普遍性的。
    

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