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    以朔日为初一，两朔日之间的时间为一月。
    若有三十天，则为大约，若有二十九天，则为小月。
    平时大月、小月循环间隔向前，每过六十四个月加一个大月补差。
    每过三千零七十二个月再次不加这个大月削差。
    太阳历保留月，太阴历亦保留年。
    但纪年以太阳历为准，太阳历新年后的第一个朔日，作为为太阴历正月初一。
    如果一个太阳历全年之中，出现了十三个太阴历初一，那这一年就是十三个月，否则这就是十二个月。
    官方文件和官营厂商，官营官办课程安排，历史教学课本和文件，皆以公历年、旬、日为准。
    拟定的新历法之后，实际上更重要的事情，是以后的假期怎么安排。
    沈复和阮元拟定了几套方案，请朱靖垣来做最后的决定。
    新的休假方案，首先将假期分成了例行假期和特殊假期两种类型。
    例行假期，是朱靖垣专门要求的，按照新历法每旬例行放假一天到两天。
    特殊假期，是在新历法例行假期之外，根据传统和节日专门安排的特殊假期。
    首先也是朱靖垣在自己的方案中直接要求的年终假。
    每年最后的一个季度、最后的一个月、最后的一个旬，都比其他时间多出来的那五天。
    这五天要单独列出来，作为每年年底固定的年终假时间。
    然后是前面的历代祖宗的批准的假期。
    太祖高皇帝定的洪武假：冬至休假三天、元旦（春节）休假五天，每月例行休假五天。
    成祖文皇帝定的永乐假：元宵节前后，从正月十一日到二十日，连续休假十天。
    世祖光武皇帝定的仁武假：清明、端午、中秋、重阳，分别休假三天。
    三位祖宗规定的特殊假期，原本都是按照太阴历执行的，新历法要以太阳历为主。
    所以现在都要根据历法做出适当的调整。
    但最关键的问题就是要怎么调整。
    祖宗的规定并没有实际影响到朝廷稳定，当然都不可能直接砍掉，只能在细节上做调整。
    三位祖宗的特殊假期，无论是否继续保持太阴历执行，都会与每旬的例行假期冲突。
    例行假期与特殊假期在时间上重合的情况下，休假时间是叠加还是覆盖呢？
    更关键的新的年终假、旧的年假、旧的元宵节的假，这些时间加起来总共二十三天。
    他们还全都集中在年前年后的一两个月里面。
    如果这些假期不缩减，每旬的例行休假全都叠加，那可能要断断续续的放假一个月。
    阮元和沈复拿出的第一个方案，就是完全不覆盖，全部假期时间叠加的，最为宽松的放假方案。
    洪武假中，官员们原本按照阴历每月休假五天的规定，改为按照新太阳历的每月休假六天来执行。
    冬至假和年假当然也全部保留，冬至假本来就是太阳历，现在将年假也改成太阳历。
    永乐假中，原本元宵节前后的十天假改为七天，按照太阴历执行，另外三天挪到春节后。
    仁武假中的所有假日全部保留，其中清明本来就是太阳历，端午、仲秋、重阳继续保持太阴历执行。
    新太阳历每旬例行休假和年终假时间，与洪武假、永乐假、仁武假中的太阴历假期时间发生冲突。
    则每旬例行休假时间向后顺延或者提前，总休假时间叠加计算。
    这样过年之前，有最后一旬的两天例行休假、五天年终假，总共七天假期正好连起来。
    过年之后，五天洪武假加上三天永乐假，再加上第一旬两天例行休假，总共十天正好连起来。
    这样过年就有完整的十七天假期，已经非常接近后世在校学生们放的寒假了。

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    更何况元宵节的永乐假还剩七天，与最近的每旬例行两天休假连起来，总共休假还有九天。
    元宵节按照阴历走，应该会经常与过年的十七天连起来，这样就有将近一个月的假期。
    所有假期加起来，全年共放假一百零七天，若闰年则为一百零八天。
    然后是方向完全反过来的严格的低标准方案。
    首先是每旬例行休假一天，且假期时间冲突则相互覆盖。
    洪武假中的五天年假，与新历法的五天年终假合并覆盖，总共放假五天。
    如果清明的三天假，如果正好覆盖了当旬的的一天例行休假，那么总共也只放假三天。
    这样每年的总放假时间也就不固定的，大约在六十天左右。
    两个极端方案的中间，当然还有相对折中的方案。
    每旬例行放假两天，但是与特殊假期覆盖，过年两个五天都放假，但是前后的两个例行休假不放假。
    这样综合下来全年放假时间在九十天左右。
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