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    阅读纸质书是一种风尚，而康德的作品属于上城区孩子的启蒙读物，一月应该早过了读康德的年纪，她的羞赧类似于一千年前的成年人被人发现读儿童绘本。

    昆德拉的作品也很基础，但李凉完全没有这种困扰，毫不介意暴露自己对哲学的无知。

    一艘半球形的单人飞船徐徐降落。

    “先走啦，”一月歪了下头，钻进飞船。

    “回见。”

    李凉目送飞船远去。

    在上城区，很多人出生在养育中心，没有父母或从没见过父母，他们很小就开始独居，而且会根据兴趣和社交需要，随时改变居住地，如同候鸟，一生都在五座上城区之间徘徊，中京上城区，新澳上城区，洛基山上城区，德纳里上城区以及月球上城区。

    一月显然就是这类人，在一个区域住一段时间，就会换成另一个地方，毕竟上城区所有人口加起来都不足以填满任何一座上城区的居住点，空置的房子数之不尽，况且，她还能根据自己的喜好，随时申请建一座新的房子。

    这时。

    又一艘单人飞船落下，李凉走了进去。

    飞船腾空，飞向b-4557区。

    上城区是车轮状的巨大卫星，尤其中京上城区，从外到内共有五个环，最外侧的环直径接近1700多公里。

    人们生活在每一个环的内壁，丝毫感觉不到自己在沿着水平方向转动，此刻李凉身处4环与3环之间的空域，俯瞰4环的“地面”，无数居住点散落在精心设计的园林中，每一片园林都有独特的风格，连续成一轴色彩绚烂的画卷，而他就在这轴画卷上空飞行，远处的地面和“天空”呈现相同的平缓弧度。

    掠过一片水域，飞船降落。

    b-4557区算是整个b区的哲学中心，每天都有仿生人开设的不同课程，这些课程全都可以随时在视网膜投影中远程学习，但大部分人还是愿意来教室上课，为的是和其他人交流。

    交流，是上城区人的生活中最重要的组成部分之一。

    李凉行走在林荫步道上，与形形色色的人擦肩而过，视网膜投影中，大约十个人里有四个头上显示着“s”标志，代表他们是通过神经漫游来到这里。

    远处的林间，极富线条感的建筑若影若现，随着靠近，视网膜投影不断弹出课程的介绍和各种活动的信息。

    这些活动任何人都能参加，每个人也能随时发起新的活动，系统会根据活动主题，将信息推送给可能有兴趣的人。

    比如此刻，李凉的视网膜投影中就出现大量有关昆德拉的文学研究课题，哲学派对，围坐会等等，简直眼花缭乱。

    他眨了几下眼睛，关闭了视网膜投影，眼前顿时一清，通过神经漫游接入的人也消失不见，步道上往来的行人少了很多。

    即便没有视网膜投影导航，每个人脚下也会有全息指示箭头，导向正确的位置，况且这条路他已经很熟悉，十多分钟后，便来到b-4557区4座。

    这是一栋六层的建筑，遗留着模块化时代的风格，像积木搭建而成，有很多镂空的区域。

    模块化时代的建筑往往没有电梯，李凉走楼梯上了三楼，穿过高高低低的走廊，找到了305室。

    推门而入，教室里已经有人先到。

    一圈椅子围绕着中间的空地放置，七八个孩子各自坐在椅子上，相互交谈。

    其中一个小女孩回头冲他笑了笑。

    李凉点头致意。

    这群孩子都在十岁左右，已经对哲学理论十分熟悉，这会儿正在讨论昆德拉作品中的复调叙事结构。

    “众多各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成真正的复调，这一点正是陀思妥耶夫斯基的特点，”一个小男孩说道。

    旁边的小女孩摇头，两手撑着椅子，以稚嫩的声音反驳道“巴赫金对陀氏作品的研究比形式主义更形式主义，他把陀氏作品称做‘复调小说’，把托氏作品称做‘无复调性”的‘独立小说’，而对昆德拉来说，老托尔斯泰的作品揭示了‘无理性，无逻辑的闯入’，而陀氏仅仅‘抓住了决心顽强地将逻辑贯穿到底的理性的疯狂’，所以……”

    李凉很认真地听着孩子们讨论，听懂了，但没完全听懂。

    他倒是知道陀思妥耶夫斯基，小时候学校鼓励读名著，父亲直接买了一整套，其中有本《罪与罚》就是陀老爷子写的，可惜，直到这套书被卖废纸，他也只看过一本《鲁滨逊漂流记》。

    先前打招呼的小女孩忽然转头问道“你觉得呢？”

    李凉愣了一下，清了清嗓子说道“呃……”

    他其实很想说，你先告诉我复调小说到底是特么什么意思……

    这时有人替他解了围，一个微胖的女性仿生人走进了教室，微笑道“在聊什么呢？孩子们。”

    “复调小说~”小女孩耸耸肩。

    “很棒的话题！”仿生人揽住小女孩的肩膀，“我可以加入么？”

    “可以的，”之前的小男孩点头。

    仿生人冲李凉笑了笑，也坐了下来。

    李凉松了口气。

    接下来，仿生人大部分时候在聆听，偶尔为孩子们补充一些理论知识，一直到所有孩子说完自己的观点，才开始今天的课程。

    “很好，昆德拉的复调理论是一个值得深入研究的课题，或许，大家可以尝试创作一部复调小说来验证自己的想法，下面，我将带领大家了解‘刻奇’。”

    仿生人挥了挥手，椅子围成的圆圈中央开始涌现图形和影像。

    “刻奇，是一个美学语词，意指将某种虚假的感觉世界视作审美，昆德拉从美学角度，以经验理性，多元价值为标准，认为刻奇反映了对伦理价值的过度追求，是人类境况不可避免的组成部分，而无论将刻奇视作是大众文化的浅俗，还是现代艺术的唯美，抑或伦理价值的绝对，刻奇这个概念都无疑反阅读模式加载的章节内容不完整只有一半的内容，请退出阅读模式阅读

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